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  • 印光法师答:为什么至诚才能感应?

    印光法师 所愿读此经者,必须主敬存诚,净手洁案。正身端坐,毋稍怠忽。如对圣容,亲聆圆音。又须敦伦尽分,惩忿窒欲。诸恶莫作,众善奉行。则其利益,莫能名焉。设不至诚,及不尽分,则感应微小。非佛慈不普,由自心不相应故。感应之道,如撞钟然。叩之大者则大鸣,叩之小者则小鸣。世每有小感而大应者,乃宿生修持之功德所致也。(三编卷三药师琉璃光如来本愿功德经重刻序) 更多印光法师佛教问答 ----...

    印光法师

    感应

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/10/20063230074.html
  • 法鼓山新春点灯祈福 为您预约平安吉祥

    藉由点灯的形式,将内在的愿望透过个人的信心菩萨的加持感应道交,而产生圆满的结果。另一方面,点灯也是布施,布施令人生出法喜,透过法喜去帮助需要帮助的人,形成因缘。因此以诚心信心点一盏灯,将替社会苍茫...

    佚名

    |点灯|吉祥|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/13435833927.html
  • 纽约佛教界将举办素宴筹集中华文化发展资金

    2月21日, 纽约著名的佛光山寺国际佛光会纽约协会将于3月22日举办盛大素宴,筹集中华文化文化发展资金。 纽约佛光山寺住持永固法师21日在此间表示,文化是中华文化的重要组成部分,是凝聚海外华人的重要媒介平台。为在纽约地区大力弘扬文化中华文化,纽约佛光山寺将在2005年成功举办首次素宴募款之后,再次以同样的方式募集用于支持文化事业的善款。所筹集的善款将归于佛光山文教基金会...

    佚名

    |中华文化发展资金|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/20544435612.html
  • 智随法师答:婚姻不顺,可否相信算命的说法?

    依止师.若归依而不信,不念佛,则徒有形式而不得实益也,如此归依再多师父也无意义。既有归依,多少有缘,有机会可劝其慢慢了解佛法,来念佛求往生。 ...

    智随法师

    归依|法师|智随|算命|一个

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20141736072.html
  • 《唯一》念佛

    去读,不加自己的任何一点思维,精纯不杂。就是一个完整的摄受过程。摄功德为自功德的完美过程。所以,一遍一遍地读佛经,念佛号。每一句,每一句,每一句佛号不只是代表着枯燥增加的数字;而是,我们的心之间... 《唯一》念佛 喜欢王力宏用心的创作。特别是《唯一》。 只要是静静地,去听的时候,我的心就总象是被揪着。透过那缓缓的音乐所慢慢流动出来的悲伤,通常都会一点一点地侵袭过来。虽然是他在唱:“...

    佚名

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  • 印光大师开示:净土大通 方学余宗

    并非为了生死以学也。 汝欲学,必须敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。真为生死,发菩提心,以深信愿,持名号。能如是者,乃真弟子。若所作所为,相反。则纵能精修,亦难感格于。以心行佛相背故也。 今为汝取法名为智卓。谓以智慧卓然自立,则自可得其实益。教小儿常以阴骘文,感应篇,为入德之门。俾幼时即知为人之道,因果之理。则后来决定不敢作越理犯分之事。否则被彼邪见所诱,则其行或至如今之废...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23124876666.html
  • 问:香在六种供养中地位如何?

    。在供香时,我们不妨将身心沉静下来,让香成为我们菩萨之间、最寂静深秘的交会。 ... 以香供,则代表除灭一切生死烦恼,得到清净自在。 供养是以饮食等各种用品供养、法、僧三宝。常见的供品有香、花、饮食等。 其中涂香代表清净义,能清净一切染垢污秽,及燥热烦恼;而以香供,则...

    佚名

    佛教问答

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  • 印光法师答:念佛人可以自杀以求早点往生吗?

    印光法师答: 念佛之人,不复作生死业,然宿业未尽,何能即得往生。若厌世心切,竭诚尽敬,专志念佛,求佛垂慈,早来接引,则亦有之。若自戕其生,以期往生,则便成枉死鬼矣。以彼工夫未到而自戕,当其正戕时,已经心失正念。况其戕之之苦,苦不可喻。心失正念,何能相应,蒙佛接引也。此种邪见,自误误人,害岂有极。切勿说此话,免得无知受害。 更多印光法师佛教问答 ---------------...

    印光法师

    佛教问答

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  • 不敬,不憎?

    ,无爱憎,悟道之人视众生均同等,无二无别。 编辑:惜缘 ... 「不敬持戒,不憎毁禁」。我们学的人特别「敬持戒,憎毁禁」,每人都拿一把尺去衡量别人,都拿道德标准去要求别人,从来不反省自己,从不要求自己,是不是怎样?然后,听到某人学吃素,好!有善根!好像...

    佚名

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  • 嘉扬彭措仁波切答:如何修行才能达到真心离念之境界?

    放下,则真心必现,当真心自显之时,即可在无造作中圆满一切修证也。如《心王经》云:“真如佛性没在知见六识海中,沉沦生死不得解脱。努力会是,守本真心妄念不生,我所心灭自然平等无二。&...

    嘉扬彭措仁波切

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09240789586.html